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    上传日期:2019-07-17|来源:www.huaguangxt.com|浏览次数:0次

      到魏晋南北朝时期,汉代就已非常兴盛的道学对社会生活的影响仍然很大,而从汉代开始传入中国的佛教也迅速传播开来,无论道家还是佛家都提倡用香;而盛行玄学(道家与儒家的融合)的魏晋文人对文化香品更是尤为青睐合香配方的种类继续增多,并且出现了一批专门用于治病的药香。
      
      隋唐时期,随着对外贸易及国内贸易的空前繁荣,安史之乱后,北方的“陆上丝绸之路”被阻塞,但随着造船和航海技术的提高,唐中期以后,南方的“海上丝绸之路”开始兴盛起来,从而又有大量的香料经两广、福建进入北方。文化香品香料贸易的繁荣,使唐朝还出现了许多专门经营香材香料的商家。社会的富庶和文化香品香料总量的增长,为香文化的各方面发展创造了极为有利的条件。
      
      在唐代,大批文人、药师、医师及佛家、道家人士的参与,使人们对文化香品的研究和利用进入了一个精细化、系统化的阶段。对各种香料的产地、性能、炮制、作用、配伍等都有了专门的研究,制作合香的配方更是层出不穷。
      
      佛教在唐代的兴盛也对文化香品是一个重要的推动。佛经和僧人对香大加推崇,几乎在全部的佛事活动中都要用香。
      
      宋代的航海技术高度发达,南方的“海上丝绸之路”比唐代更为繁荣。将麝香等中国盛产的文化香品香料运往南亚和欧洲(沿“海上丝绸之路”运往中国的物品中,香料占有很大的比重,也常被称为“香料之路”)。
      
      宋代之后,不仅佛家、道家、儒家都提倡用文化香品,而且香更成为普通百姓日常生活的一个部分。集市上有专门供香的店铺,人们不仅可以买香,还可以请人上门作香;文人雅士则多设香斋,不仅用香品香,还亲手制香,并呼朋唤友,一同鉴赏品评……

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